საზოგადოება
სასაფლაოზე დამტვრეულია საფლავის ქვები, მოშლილია ღობეები და ებრაელ ხალხთა წინაპრების საფლავებს ეკალ-ბარდები ფარავს.
ქუთაისში, სადაც თავის დროზე 30 ათასამდე ებრაელი ცხოვრობდა, დღესდღეობით მხოლოდ 70-მდეებრაულიოჯახიაშემორჩენილი.
ქუთაისში მცხოვრებ ებრაელ ხალხთა რაოდენობა თანდათანობით კვლავ მცირდება.
ქალაქში ებრაელი ხალხის რაოდენობის შემცირების ფონზე, მოვლა-პარონობას მოკლებულია ქუთაისში არსებული ებრაელთა სასაფლაო.საფლავების უმრავლესობა მოუვლელი და მიტოვებულია.
ქუთაისიდან ისრაელში წასულ ებრაელთა წინაპრების სასაფლაოები, ქალაქის ერთ-ერთ ძველ უბანში, საფიჩხიაზეა განთავსებული.
აღნიშნულ სასაფლაოზე ებრაელთა სამარხებს 3 ჰექტარი მიწის ფართობი უჭირავს.
"ვინც აქ არის ამ დრომდე თავიანთი ოჯახის წევრების სასაფლაოებს უვლიან თავისთავად, თუმცა სასაფლაოების უმრავლესობა მოუვლილი იმ მიზეზითაა, რომ მათი მეპატრონეები ამ ქალაქში აღარ ცხოვრობენ,"-ამბობს ქუთაისში მცხოვრები ებრაელი დავით ბუზიაშვილი.
როგორც ქუთაისის სასაფლაოთა მეურნეობაში განმარტავენ, მათიმოვალეობა კონკრეტული სასაფლაოს მოვლა-პატრონობა არ არის და ისინი მხოლოდ დაკრძალვის შემდგომ დარჩენილი ნაგვისგან ასუფთავებენ ტერიტორიას.
ქუთაისში ებრაელები მე-17 საუკუნიდან დასახლდნენ, მათი რაოდენობა განსაკუთრებით მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაიზარდა.
ქუთაისში მცხოვრები ებრაელი ხალხი აქტიურად მოღვაწეობდა ქალაქის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.
ებრაელი ხალხის მასიური გასვლა ქუთაისიდან 1970 წელს დაიწყო, მათი უმრავლესობა ისრაელში გაემგზავრა.
ებრაელთა მიტოვებული სასაფლაო ქუთაისში - საფლავებს ეკალ-ბარდები ფარავს
20:09 / 28.02.2015
ებრაელთა რაოდენობის შემცირების მიზეზით, ქუთაისში არსებული ებრაელთა სასაფლაო მიტოვებულია.
სასაფლაოზე დამტვრეულია საფლავის ქვები, მოშლილია ღობეები და ებრაელ ხალხთა წინაპრების საფლავებს ეკალ-ბარდები ფარავს.
იხილეთ ფოტო
ქუთაისში, სადაც თავის დროზე 30 ათასამდე ებრაელი ცხოვრობდა, დღესდღეობით მხოლოდ 70-მდეებრაულიოჯახიაშემორჩენილი.
ქუთაისში მცხოვრებ ებრაელ ხალხთა რაოდენობა თანდათანობით კვლავ მცირდება.
ქალაქში ებრაელი ხალხის რაოდენობის შემცირების ფონზე, მოვლა-პარონობას მოკლებულია ქუთაისში არსებული ებრაელთა სასაფლაო.საფლავების უმრავლესობა მოუვლელი და მიტოვებულია.
ქუთაისიდან ისრაელში წასულ ებრაელთა წინაპრების სასაფლაოები, ქალაქის ერთ-ერთ ძველ უბანში, საფიჩხიაზეა განთავსებული.
აღნიშნულ სასაფლაოზე ებრაელთა სამარხებს 3 ჰექტარი მიწის ფართობი უჭირავს.
"ვინც აქ არის ამ დრომდე თავიანთი ოჯახის წევრების სასაფლაოებს უვლიან თავისთავად, თუმცა სასაფლაოების უმრავლესობა მოუვლილი იმ მიზეზითაა, რომ მათი მეპატრონეები ამ ქალაქში აღარ ცხოვრობენ,"-ამბობს ქუთაისში მცხოვრები ებრაელი დავით ბუზიაშვილი.
როგორც ქუთაისის სასაფლაოთა მეურნეობაში განმარტავენ, მათიმოვალეობა კონკრეტული სასაფლაოს მოვლა-პატრონობა არ არის და ისინი მხოლოდ დაკრძალვის შემდგომ დარჩენილი ნაგვისგან ასუფთავებენ ტერიტორიას.
ქუთაისში ებრაელები მე-17 საუკუნიდან დასახლდნენ, მათი რაოდენობა განსაკუთრებით მე-19 საუკუნის ბოლოს და მე-20 საუკუნის დასაწყისში გაიზარდა.
ქუთაისში მცხოვრები ებრაელი ხალხი აქტიურად მოღვაწეობდა ქალაქის საზოგადოებრივ ცხოვრებაში.
ებრაელი ხალხის მასიური გასვლა ქუთაისიდან 1970 წელს დაიწყო, მათი უმრავლესობა ისრაელში გაემგზავრა.
მსგავსი სიახლეები
11:32 / 11.10.2024
აკაკი წერეთლის სახელმწიფო უნივერსიტეტის
სტუდენტს, საბა ჭეიშვილს, საზოგადოების მხარდაჭერა
სჭირდება.
16:44 / 05.10.2024
"ჩემი ერთი ხმა არაფერს გადაწყვეტს"
მოცემული ვებ გვერდი „ჯუმლას" ძრავზე შექმნილი უნივერსალური კონტენტის მენეჯმენტის სისტემის (CMS) ნაწილია. ის USAID-ის მიერ დაფინანსებული პროგრამის "მედია გამჭვირვალე და ანგარიშვალდებული მმართველობისთვის" (M-TAG) მეშვეობით შეიქმნა, რომელსაც „კვლევისა და გაცვლების საერთაშორისო საბჭო" (IREX) ახორციელებს. ამ ვებ საიტზე გამოქვეყნებული კონტენტი მთლიანად ავტორების პასუხისმგებლობაა და ის არ გამოხატავს USAID-ისა და IREX-ის პოზიციას.
This web page is part of Joomla based universal CMS system, which was developed through the USAID funded Media for Transparent and Accountable Governance (MTAG) program, implemented by IREX. The content provided through this web-site is the sole responsibility of the authors and does not reflect the position of USAID or IREX.
ავტორის/ავტორების მიერ საინფორმაციო მასალაში გამოთქმული მოსაზრება შესაძლოა არ გამოხატავდეს "საქართველოს ღია საზოგადოების ფონდის" პოზიციას. შესაბამისად, ფონდი არ არის პასუხისმგებელი მასალის შინაარსზე.
მასალის გამოყენების პირობები